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千层石

称积层岩，属于海相沉积的结晶白云岩，石质坚硬致密，外表有很薄的风化层，比较软；石上纹理清晰，多呈凹凸、平直状，具有一定的韵律，线条流畅，时有波折、起伏；颜色呈灰黑、灰白、灰、棕相间，其棕色稍显突，色泽与纹理比较协调，显得自然、光洁；造型奇特，武汉景观石价格，变化多端，多有山形、台洞形等自然景观，亦有宝塔形、立柱形及人物、动物等形象，既有具象又有抽象，神韵秀丽静美、淡雅端庄

　　千层石是沉积岩的一种，纹理成层状结构，在层与层之间夹一层浅灰岩石，石纹成横向，外形似久经风雨侵蚀的岩层。因其沉积年代及硅化程度的不同，形成的层理结构迥然有异，沉积年代久远的千层石近于玉质。千层石 外形平整，石型扁阔，纹理---。

　　千层石以此石叠制的假山，纹理古朴、雄浑自然，易表现出陡峭、险峻、飞扬的意境。

　　千层石，也称积层岩，有土黄色、土红色，也有一层黑一层白的。大到几十吨一块的，小到拳头大小的不等。质地优良，层次鲜明深刻，像一层一层叠上去的层书一样，是千层石中的---，乃大自然的鬼斧神工。

石是“阳”的象征，水是“阴”的隐喻。“水随山转，山因水活”。园林中有石处大多配之以水。有水处，就水点石；叠石处，傍石理水。湖畔池岸，往往驳以参差石块，堆石为岸，营造出水落石出，乱石崩滩的意境。叠石假山往往模拟瀑布，“水自高泻下，击石喷溅，俨有飞流千尺之势”。有的于一泓碧水中，兀立嶙峋奇石，空无所倚，---而出。北宋山水画家郭熙说：“水以石为面”“水得山而媚”，陈从周评析说：“表面观之似水石相对，实则水必赖石以变。无石则水无形、无态……无水，则岩不显，岸无形。故水石两者决不能分割而论，分则悖自然之理，亦失真矣。”“水石结合”透露出的是自然之理，是文化中阴阳调和的生命宇宙观。

　　园中的石坚硬、峻拔、厚重，被比兴地设置为巍峨的山岳，处处体现着阳的刚劲、雄浑。与此相反，水无定形，依势顺流，随地赋形，时时体现着阴的柔弱、卑顺。石喻阳，水喻阴，水石相依，刚柔相济、阴阳化合。微风徐来，水波不兴，武汉景观石，水性静极而欲动；千寻奇峰，乱石崩云，山形欲舞而静止。

　　石形是灵动的，它在表面呈现着水一般的波动感，但实际它又是静默的存在，永恒地默然无语，形定如斯。所以它启示的境界是静的，是一种与---的自然、---的宇宙浑然融化，体合为一的永恒的深沉与静默。

　　一阴一阳，一动一静，参乎造化，迥出天机，相映成趣，相得益彰，的美学辩证法和宇宙观在此得到的展现。在这种阴阳互动的配置中，正体现了无处不在的生命强力的道，这是万事万物的生存法则、运动变化的动力、精神的本质根源。从中我们发现了宇宙的动力构成和内在节奏——阴阳化合、动静相生。

　　综上可见，“石”是“质有而趣灵”（宗炳语）的集中体现，它以形质之有，而作为“道”的供养之资。正因如此，“石”就成为“澄怀味象”之“象”，并由“象”而得与“道”相通。这个“道”既是自然精神（自然之道），同时也是园林所体现的人的艺术精神（艺术之道）。

　　“石”所具有的这些形式特征和象征意义使它成为古典园林中富内涵意蕴的造园要素：静态中流贯着灵动，有限中寓含了---，自然质素中糅合了人文情感。同时也正是传统的哲学精神和，参与到园林意境中来，成为文人士子们在精神的后院与自然晤谈的亲密伙伴。