山石造景在我国造园上有着很重要的---，主要指以假山为代表的一种造景方式。所谓假山是指通过园林艺术家的构思立意和创作活动，用许多小石块的山石堆叠而成的具有自然山形的庭园景观小品。假山的体量可大可小，小者如同山石盆景，大者可---数丈，广义的景石实际上包括假山和置石两部分。假山以造景游览为主要目的，充分地结合其他多方面的功能作用，以土、石等为材料，以自然山水为蓝本并加以艺术的提炼和---是用人工再造的山水景物；置石则是以山石为材料作独立性或附属性的造景布置，和主要表现山石的个体美或局部的组合，而不具备完整的山体。一般的说假山的体量大而集中，---可游，使人有置身于自然山林之感；置石则主要以观赏为主，结合一些功能方面的作用，体量较小而分散。假山因材料不同，可分为土山、石山和土石混合山等形式。
在景观美化设计中，景观石的使用频率越来越高，武汉门牌石价格，景观石不仅美观实用，而且材料易得，几乎是无处不在。景观石用途广泛，在景观设计中随处可见其身影，如天井，草坪小径，泳池周围，栏杆，别墅地基，凉亭，武汉门牌石，门廊及其他建筑都需要景观石来装饰美化，起点睛之笔。
远在战国时期就用灵璧石制作编磐，---于皇宫、的宗庙祭祀、朝拜、宴会等盛---仪活动中。<吕氏春秋>中说：“命大臣击磬，以象帝王之磬，以舞百兽。”淮南子曰：“大禹爱磬乐”意在让国君“居安而思危”。所以灵璧石又叫“八音石”。
灵璧石始见于唐，兴于宋，尤其是北宋年间，宋徽宗在首都开封建”(后更名为“寿山艮岳”)，---搜运四方奇石，灵璧石随被广泛开采。进入晚清，因不断，一度销声匿迹。但民间仍有为数不多的老灵璧石出现，目前，存世的古灵璧石分别在：苏州的网师园、开封的大相国寺、广州的中山堂、徐州的博物馆、北京的故宫等地。
石文化早见诸经籍的<尚书-禹贡>中“泗滨浮磬”记载。“泗滨浮磬”即是灵璧县渔沟镇石磬山之磬石在古代的命名。
灵璧磬石远在三千年前就已经被确认为制磬的石料，并且对其开采和利用。从1950年在河南安阳殷墟出土的商代“虎纹石磬”就是实物的佐证。这面“虎纹石磬”横长84厘米，纵高42厘米，厚2.5厘米，上面以刻有虎纹装饰图案而名之。此磬出土于一座殷王陵大墓中，---认为此件原是殷王室使用的典礼重器，并且确认为灵璧磬石所造。“虎纹石磬”现为历史博物馆收藏，被列为国宝。
北京，原是帝王燕游之所，现为首脑---办公之地。明清建筑，金碧，秀木繁荫，然以缺少景石点缀为憾。为美化办公环境，升华文化品位，专人置办灵璧石，以壮观瞻。经过---选择，2004年两块灵璧石运往，驻落于会议厅门前。其一，4吨余，饱满园润，雄浑静妙，驻落草坪，丘壑自现。其二为立峰，置于园圃中心，重6吨余，苍崖伟岸，氤氲升腾。佐以古柏旁挺，芝草侧秀，为平添岚色山光，与苑中古建有机组合，浑然一体，体现了---的和谐，创造出典型的自然生态环境之美。
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